185 - بَابٌ فِي ظُلْمَةِ قَلْبِ الْمُنَافِقِ وَإِنْ أُعْطِيَ اللِّسَانَ ، وَنُورِ قَلْبِ الْمُؤْمِنِ وَإِنْ قَصَرَ بِهِ « 1 » لِسَانُهُ « 2 » 2938 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ ابْنِ فَضَّالٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ عُمَر « 3 » : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : قَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ : « تَجِدُ « 4 » الرَّجُلَ لَايُخْطِئُ بِلَامٍ وَلَاوَاوٍ ، خَطِيباً ، مِصْقَعاً « 5 » ، وَلَقَلْبُهُ أَشَدُّ ظُلْمَةً مِنَ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، وَتَجِدُ « 6 » الرَّجُلَ لَايَسْتَطِيعُ يُعَبِّرُ « 7 » عَمَّا فِي قَلْبِهِ بِلِسَانِهِ ، وَقَلْبُهُ يَزْهَرُ كَمَا يَزْهَرُ الْمِصْبَاحُ » . « 8 » 2939 / 2 . عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ ، عَنِ الْمُفَضَّلِ ، عَنْ سَعْدٍ « 9 » :

--> ( 1 ) . في « ه » : « قصّر به » بالتضعيف . وفي « ز » : - / « به » . ( 2 ) . في « ز » وحاشية « بر » : « اللسان » . ( 3 ) . هكذا في « ب ، ج ، د ، ز ، بر ، بس ، بف » والوافي . وفي « ه » : - / « عن عمر » . وفي « جر » : « عمرو بن أبي المقدام » . وفي المطبوع : « عمرو » بدل « عمر » . والظاهر أنّ عمر هذا مشترك بين عمر بن يزيد وبين عمر بن أبان . راجع : الكافي ، ح 1725 و 14852 و 14887 . ( 4 ) . في « ب ، ه ، بس ، بف » : « نجد » . ( 5 ) . في « بر » والوافي : « مسقعاً » . و « خطيب مِصْقَع » : بليغ . وبالسين أحسن . أو من لم يرتجّ عليه في كلامه‌ولايتتعتع . راجع : شرح المازندراني ، ج 10 ، ص 129 ؛ الوافي ، ج 4 ، ص 250 ؛ مرآة العقول ، ج 11 ، ص 257 . ترتيب كتاب العين ، ج 2 ، ص 999 ( صقع ) . ( 6 ) . في « ب ، ه ، بس ، بف » : « نجد » . ( 7 ) . في « بر ، بف » وحاشية « ز » والوافي : « تعبيراً » . ( 8 ) . الوافي ، ج 4 ، ص 250 ، ح 1897 . ( 9 ) . في « ب ، ه ، بر ، جر » : « سعيد » . وسعد هذا هو سعد بن طريف ؛ تقدّمت في الكافي ، ح 2650 ، رواية المصنّف بعين السند عن هارون بن الجهم ، عن المفضّل بن صالح ، عن سعد بن طريف ، عن أبي جعفر عليه السلام ، ولا يبعد اتّحاد الخبرين . ويؤيّد ذلك أنّ أبا جميلة - وهو المفضّل بن صالح - روى كتاب سعد بن طريف ، وروى عنه بمختلف عناوينه في الأسناد . راجع : رجال النجاشي ، ص 178 ، الرقم 468 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 18 ، ص 478 ، وص 480 ؛ وج 21 ، ص 365 .